“待王贡酒”酒文化

  “待王贡酒”酒文化    来源：焦作时尚消费指南    待王贡酒是历史文化名酒。它源远流长，兴起于中原名镇待王镇。    公元前1046年1月，周武王兴师伐纣，于孟津渡河，东进至今焦作市

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 待王镇出土的西汉时期的陶壶和陶瓶，应是酒器

2009年5月24日，在焦作市马村区待王镇南水北调集中安置小区工地出土的多个西汉时期的陶壶和陶瓶，应是酒器。说明当时待王镇酿酒业十分发达。酿酒业的发达，说明那个时期焦作农业的发达和社会的富庶。此次出土

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 “羽扇纶巾”酒商标百万元转让

为了合理开发好、利用好诸葛亮的形象——羽扇纶巾这一无形资产，“羽扇纶巾”酒类商标寻求转让，或与一切有志于传播诸葛亮文化的厂商进行全方位的合作。

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 “羽扇纶巾”是指谁?

“羽扇纶巾”指诸葛亮或者周瑜的问题，近年来学术界争论较大。但是，从史籍记载、三国故事形成流传情况、诗词艺术创作等角度来看，“羽扇纶巾”都是指诸葛亮。

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 羽扇纶巾，诸葛风范。诸葛亮的网站http://www.zhuge-liang.com.cn/

诸葛亮的网站 http://www.zhuge-liang.com.cn/ 诸葛亮的故事，诸葛亮简介，诸葛亮资料，诸葛亮事迹，诫子书，出师表，关于诸葛亮的相关资料，在这里应有尽有。想更多了解诸葛亮的

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 武王伐纣与焦作地名传说

武王伐纣在焦作留下了很多印记，焦作的许多地名与此有关，如修武、武陟、马村、待王、恩村、安阳城、演马、张弓、冯营、王召、寨卜昌、大封、酒奉、造店等。每个地名都有一个与武王伐纣有关的民间传说和史实故事。

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 话说焦作与武王伐纣（系列之五）：待王镇与待王贡酒的来历

商末，孝邑村（今待王镇）系太行山以南，黄河以北12城邑之一。武王伐纣路经此地，当地百姓“箪食壶浆，以迎王师”。 武王念及百姓恩德，赐当地一种白酒叫待王酒。待王镇自古有酿酒之风，当地所产白酒——待王酒，

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 话说焦作与武王伐纣（系列之四）：妲苏肉与龙须凤血汤

        商末，马村区陆村有一个胡同，叫官胡同。据村民们讲，陆村村名源于村北六色泉，原称六村，后称陆村。官胡同则因六色泉而形成，源于纣王行猎，俗称吃喝一条街。有关故事，至今流传。   　　据

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 话说焦作与武王伐纣（系列之三）：鄂侯与邘国

        焦作沁阳市西北邘邰村东有一古城遗址，是商周时期方国鄂国的故都。现故都北城墙尚存，长约820米，宽约22米。城池已废为平地，但轮廓依然清晰可辨，故都雄风犹存。 　　邘国故都遗址，现为沁

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 话说焦作与武王伐纣（系列之一）：恩村狐仙冢

在当今世界，每当人们谈起武王伐纣那场古老而又显得童话般的战争史诗，大都会将周武王的仁德与商纣王的暴虐、纣王妃苏妲己与恩州狐仙、牧野大战胜负与武王焦作演兵、商亡周兴历史与《封神演义》等联系在一起。如今两

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